【前言】如何学好陈氏太极的“气”？气法对练好太极拳尤为重要，那么你知道如何学好“气”么?你了解太极拳的“行气法”么?下边就跟随网编一起去看一下吧。
陈氏太极“练气”
练太极拳规定练心、练气、练身三结合。《十三势行功心解》所说“以心行气，务令沉着冷静，乃能收敛性如骨。以运气身，务令顺利，乃能便捷由心”。这儿常说的心。并不是肉体的心，只是指大脑皮质的逻辑思维主题活动，无限接近一般 讲的“以意领气”之意。但心和意也有差别，拳谚讲的“动心意动”表明心和意中间是从属关系，心为核心，意随动心，对于以心行气的"气"还可以分成二种，一种是有形化的呼吸汽体，一种是无形中的元气。这二种气也是关系，练武时最先要呼吸稳定，要维持常时呼吸的频次和呼吸的深层，时间一长当然变成深呼吸，是练太极拳的当然发展趋势，而不是故意导致的。元气是人身安全的元阳之气，也就“以心行气”之气。元气充裕，则人的精力充沛，铿锵有力，体能强壮，年迈长盛不衰;元气耗费的过多，则人没精打采，响声黯淡无光，体能衰微，元气耗光，人即危矣。中医学说白了调合血气，这一气就指的是元气，元气衰了，服药滋补养生就无法见效。太极拳的特性是由动中生静，静中养神，以意行气，而超过锻炼的目地。
练气的规定，最先是使呼吸稳定，由稳定而超过深呼吸，不能有意更改稳定的呼吸方法，用静、轻、慢、切、恒的方式 训练太极拳的功架，长此以往，姿势当然相互配合呼吸。
《十三势行功心解》上讲的“能呼吸随后能灵便”，能呼吸就是维持稳定的呼吸，能呼吸当然能养元气，元气当然沉在丹田，超过提高元气的目地，当然能运往全身，也就是说“气遍全身许多滞”的目地超过。左右各节常有关系，要深加感受，当然全线贯通，超过益寿延年，非作枝梗之末也。
1、“松”是前提条件
内行拳走架及推手上要想使自身的“气”畅行无阻，最先一条是要保证人体的放松。拳论曰：“骨筋要松，毛皮要攻，快速贯串，虚灵先在。”这儿注重了练太极拳规定人体从上向下、由内而外一定要放松。不可以松就不可以柔，不可以柔就不可以灵便;不可以松，劲就会僵，气就会滞，气劲僵滞就不可以保证一气全线贯通，劲力详细，转变灵便。不可以保证放松，八卦掌时就非常容易造成僵劲、顶劲;不可以保证放松，听劲就不灵敏;不知道转变易被别人所制作。因此历年来太极拳家把放松做为学好拳的第一规定。
以往拳家练武都尽可能挑选一个清幽沒有影响的场所，它是造就一个放松自然环境;出场练拳需先洗心涤虑，心平气和，它是造就一个放松的心理状态。陈照奎老先生曾经讲过：“太极拳过程必须松出来，要沉下去，要100%地放松。另外，全身快速必须松出来，要松到手指头肚。”拥有松拥有静，大脑清楚，平心静气，兴趣盎然，在这类情况下练拳，当然是笔走龙蛇，姿势顺畅，神採自现了。
“快速贯串”就是说注重姿势由形整而劲整，把身体的四肢和躯体视作三节，三节当中各节又可分成三节，快速再分。健身运动时自下而上，或自上而下，顺节序而动就能超过“整”字诀的规定。如能保证了这一点，那麼虚灵就会自在这其中了。这儿必须强调的是，全部外边的姿势，要由内劲(内气)推动，说白了内没动外没动，以运气身，内气鼓荡，外观设计圆润，人体左右2个骨节必须在观念韵指挥者下，一节节松掉运行，好似一珠串在颤动、在旋转。入门太极拳者，从外观设计上通常姿势不融洽，顾了手顾不上脚，顾了上顾不上下，姿势不及时，势子断断续续，力气不够，这种全是不可以一气全线贯通的主要表现。
待升到一定日子，渐渐地把握了太极拳的运劲、运势规律性，就会气劲顺利，姿势也就连贯性了。说白了“行气如九曲珠，无微不上，气遍躯体许多滞”，但这珠串是用一根线串着的，线不可以断，线断掉珠串就会撒落。这个线就是说内气。
2、“意”是核心
太极拳注重作用无需拙力，对新手尽管有一定艰难，但也并不是不能了解。练武时能够从“幻想”每人必备，训练意气风发的认知。例如人们以陈氏太极拳斜行拗步第五动为例，左弓步左手前推时，你能假定正前方有一个人，你用右手掌推他，前推之劲的尺寸你自身能够把握，前推之际要意注丹田，并使真气缓缓触探丹田，这时小腹腔突起，命门穴另外向后澎涨，而且带脉一圈还要随着向四周澎涨，这时候你能幻想丹田之气沉在深海，随后顺尾椎升高到背脊，再后从背脊到大椎穴到肩到肘到掌，最终从内劳宫穴显出气来。这类幻想入门时很迷茫，但训练時间长了，就能挥洒自如了。
有关潜意识“幻想”，实际上在传统武术别的师门中也是一样相近的练法，如大成拳的站桩和试力，就十分注重潜意识管控与精神实质假托的训炼。其理桩法中讲潜意识的“头如线吊”、“两手抱球”、“手按水里漂木”这些。这种潜意识主题活动的目地，关键为协助新手以抽象思维能力方法来恰当地把握姿态，感受能量，抑止私心杂念，放松人静。
太极拳的运势和太极拳家的运势大不一样，一般太极拳家炼气是潜意识致力于一点，而太极拳练的是活劲，气由意导，说白了“以意行气，以运气身”，“心为令，气为旗，神为主教练，作为迫使”。气为型体的驱动力，气行以内，身材对于外，表里一致，是为详细。每二动，唯手先切实，随后松掉，尤须贯串一气。始而意动：，既而劲动，接转要一线连接成。
行拳时规定气贯四梢，勿使有时断时续处，“行气如九曲珠，无微不上，气遍躯体许多滞”。实践经验太极拳的全部修练全过程彻底要以意气风发为核心，行拳走架时满身放松，要作用正确引导气之运作，内气鼓荡，外观设计圆润，满身毛皮与自然界之空气互相鼓荡，人到气中，气在人群中，展现出一种天人合一的煦煦当然之场景。普遍一些练太极拳的人一举一动没什么定项，满不在乎，这类练法玩下能够，于练陈氏太极时间相距甚大。而这些恃才傲物有一点拙力的人，练拳八卦掌全靠一身僵力拼老本，这般练习长此以往人不敷出，透现过甚，伤肝伤气，功不可法用时伤身实无利处。
三、“气”之运作
太极拳以内讲气，出外讲劲，气是劲的驱动力，劲是气的外在主要表现，“拳术之妙取决于运劲”，事实上就是说运势，他们是紧密联系的，相互之间里表。入门太极拳者在走架八卦掌时，是没办法把气劲融为一体和随便随气而发劲的。她们行拳走架通常是手是手劲，脚是脚劲，许多 姿势是“单摆浮搁”，瞻前顾后，不可以保证“一动没有没动，一静没有不静”，不可以保证每动手能力及时、脚及时、身及时、目光及时，从上向下、由内而外产生陈氏太极总体劲。前边早已提到太极拳的气劲是按节顺序而行的，气行之源在腹部(丹田)，发劲前人体需先放松，气沉丹田，随后呼吸提肛缩腹，丹田之气从深海抄尾闾上翻人命门穴为蓄劲。发劲时呼吸，命门穴之气’前翻人丹田(产生一小周天)，拳论说白了“内有海面波浪纹翻，外有真珠倒卷帘窗帘”。此行气之道，初使迷茫，時间时间一长亦能把握。时间到一定水平，腹部(丹田)之气自始至终是圆润的。呼吸运势，反映以内就是说气沉丹田和丹田内转，也就是说腹部的螺旋式鼓荡。保证了这种，内行拳走架和八卦掌时，才可以随便收取和发送轻松，进而充分发挥劲力之威。陈鑫曰：“出肾人肾是真诀。”丹田是气之源、劲之柴油发动机，出劲人劲’都不可或缺腹部(丹田)的核心区功效。
